其實我會用莊子的 "移是" 來理解迷信。
"移是" 即是指從大道分離出來,卻和大道完全無關的東西。
例如原始人為了雨水而跳求雨舞。
雖然求雨舞是因為求雨而來,但求雨舞和求雨是沒有關係的,因為求雨舞根本不能求雨。這就叫做 "移是"。
即是無論你跳幾多次求雨舞都沒有下雨,但你仍然堅持只要繼續跳求雨舞就一定會下雨,而堅持這種 "移是" ,這便是迷信。
星期一, 5月 23, 2005
以色列的女神
一直以來人們都以為猶太人是信奉一神,即只有一個耶和華,但在古時猶太人其實也是泛神論的,他們所拜的耶和華其實還有一個配偶,叫"亞舍拉"。
有一本書叫 Asherah:Goddesses in Ugarit, Israel and the Old Testament,作者Binger 對於這位女神有相當深入的研究,這女神的名字應該是 "亞舍拉",她是耶和華的配偶 (the Consort of Yahweh),在第一次聖殿被攻陷前,迦南上的希伯來人,便是把 "亞舍拉" 和耶和華放在一起崇拜的。
舊約也有關於"亞舍拉" 的記載,主要在列王記上下,士司記等。
關於亞舍拉與耶和華的情史,絕不比亞當和莉莉絲的情史失色,因為,亞舍拉原本的丈夫,是以色列人恨之入骨的 "巴力"神,後來不知怎樣,就變成 the Consort of Yahweh
不過舊約對亞舍拉的描述完全是負面,原因是當時的以色列人被巴比倫入侵後,他們把所有的責任都歸咎於亞舍拉和巴力神。
如果從神話的角度看,我估計他們可能怪亞舍拉女神和巴力舊情復發,令耶和華發怒,以色列人看不到風頭火勢,還仍然拜亞舍拉和巴力神,結果耶和華便遷怒於以色列人,借巴比倫神的杖令以色列亡國。這個神話部份只是我的幻想,大家當說笑好了。
有一本書叫 Asherah:Goddesses in Ugarit, Israel and the Old Testament,作者Binger 對於這位女神有相當深入的研究,這女神的名字應該是 "亞舍拉",她是耶和華的配偶 (the Consort of Yahweh),在第一次聖殿被攻陷前,迦南上的希伯來人,便是把 "亞舍拉" 和耶和華放在一起崇拜的。
舊約也有關於"亞舍拉" 的記載,主要在列王記上下,士司記等。
列 王 記 上 :
18:19 現在你當差遣人、招聚以色列眾人、和事奉巴力的那四百五十個先知、並耶洗別所供養事奉亞舍拉的那四百個先知、使他們都上迦密山去見我。
列 王 記 下:
13:6 然而他們不離開耶羅波安家使以色列人陷在罪?的那罪、仍然去行.並且在撒瑪利亞留下亞舍拉。
關於亞舍拉與耶和華的情史,絕不比亞當和莉莉絲的情史失色,因為,亞舍拉原本的丈夫,是以色列人恨之入骨的 "巴力"神,後來不知怎樣,就變成 the Consort of Yahweh
不過舊約對亞舍拉的描述完全是負面,原因是當時的以色列人被巴比倫入侵後,他們把所有的責任都歸咎於亞舍拉和巴力神。
如果從神話的角度看,我估計他們可能怪亞舍拉女神和巴力舊情復發,令耶和華發怒,以色列人看不到風頭火勢,還仍然拜亞舍拉和巴力神,結果耶和華便遷怒於以色列人,借巴比倫神的杖令以色列亡國。這個神話部份只是我的幻想,大家當說笑好了。
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