神的名字秘密

有些人說，一神教的耶神是由摩西所創，其實耶神由摩西原創的可能性很低，有一個關鍵要點，摩西是從埃及出生和成長，自小在法老的宮殿中長大，所以耶神是由各種埃及宗教縱合或演變出來一點不奇怪。

不過有一樣相當有趣的東西，埃及宗教中，神的名字都是秘密，除了法老和祭司之外，任何人都不可以知道神的名字，因為如果有人知道神的名字，這個人就會得到這個神的能力。

有沒有發覺，在摩西未公開耶和華名字之前，從來都沒有一種可以行神蹟的人叫做先知，自從摩西公開耶和華名字之後，才有會行神蹟的先知出現。
還有，在摩西公開耶和華名字之後，耶神已經沒有力量，你會發覺，出埃及後，耶神只會吩咐以色列人要這樣要那樣，但他從來都不會親自出手，例如他吩咐約書亞打迦南，吩咐用石頭掟死在安息日執柴的人，都是不親自出手，而是吩咐以色列人做的。
原因有可能是由於，摩西公開了耶神名字之後，令耶神失去了能力，耶神的能力全部都被先知吸收了，耶神最終失去所有力量之後，就變成人，但變成人的耶神卻被人釘死。換句話說，摩西一直都精心部署著謀殺耶神的！

出走伊甸園

舊約聖經的故事中，亞當在未吃分辨善惡樹的果子之前，根本就不懂分辨善惡樹，即是說，他根本不知道古蛇是出於惡意還是出於善意，也就是說，耶神竟會因為人的一個無知行為，而把人定罪，這是一種公義嗎？
耶穌說，要原諒 70 個 7 次，但是耶神似乎一次幾會都沒有。

先看看亞當夏娃為甚麼吃那果子：

創世記 [3:6] 於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來吃了．又給他丈夫、他丈夫也吃了。

我想，追求智慧，希望有分辨善惡的能力，是沒錯的，可是，耶神似乎並不體諒亞當和夏娃，耶神對於他門追求智慧和分辨善惡能力的行為給予處罰，我不知道耶神是不是不希望人有分辨善惡的能力，但既然耶神是明知到人當時沒有能力分辨善惡，為甚麼又會要人因為無知的決定而受罰呢？

還是，追求智慧和分辨善惡能力是一種被耶神禁止的行為？

其實，對於古代人來說，追求智識本來是一件冒險的事，因為對於事物的無知，確實會令人對智慧樹的果子感到恐懼。但是由於充滿著對事物的好奇心，亞當夏娃最終選擇了去冒這個險。

當然，去冒這個險的後果也需要由人去負責，亞當夏娃在冒這個險之後，表面上是被耶神的憤怒而被趕出伊甸園，但實際上他們是離開伊甸園，去探索伊甸園以外的世界，開拓更多的可能性。

我想，離開伊甸園，也許就是寓意著人類從原來無知的原始人，進化至現代人的一個階段，人類付出勇氣，爭取自己的自由，為了開拓一個新的世界，一個由我們一手一腳建立的新世界。

不過，亞當和夏娃並不是先驅，在他們之前，還有莉莉斯為了爭取自由而和耶神作對的冒險故事，莉莉斯為自由而冒險的故事，比亞當和夏娃更轟烈。

待續

耶神與亞舍拉女神的二三事

有天當耶神和亞舍拉女神偷情時，被狗仔隊撞破，當被亞舍拉女神的老公巴力神質問時，耶神就隨便說了一個虛構的撒但出來為自己脫罪，亞舍拉女神不滿耶神有膽做無膽認，於是和耶神結束關係。而撒但就成為每次耶神推卸責任的代罪羊。

亞舍拉女神覺得耶神沒有志氣，於是重投巴力神懷抱，耶神從此就和巴力神和亞舍拉女神結下仇恨，正如經上所說，耶神是一個妒忌之神。
但耶神在失去亞舍拉後，在意志上受了很大的打擊，一沉不起，結果再無能力保守猶太人，最後以色列亡國。之後猶太人一直無運行，據經上所說，自以色列亡國之後，耶神除了咀咒反對他的人之外，就甚麼都做不到，完全失去了以前那種氣魄，甚至到最後化身成人，來到凡間，還竟然被自己的信徒釘死。
原因很簡單，猶太人已不敢再對耶神寄望。事實他們最清楚，經過那麼多苦難之後，再不能依賴這個耶神，只有自己才能救自己，而自救的唯一方法，就是謀殺耶神。

相關資料：

以色列的女神

以色列的女神

一直以來人們都以為猶太人是信奉一神，即只有一個耶和華，但在古時猶太人其實也是泛神論的，他們所拜的耶和華其實還有一個配偶，叫"亞舍拉"。
有一本書叫　Asherah：Goddesses in Ugarit, Israel and the Old Testament，作者Binger 對於這位女神有相當深入的研究，這女神的名字應該是 "亞舍拉"，她是耶和華的配偶 (the Consort of Yahweh)，在第一次聖殿被攻陷前，迦南上的希伯來人，便是把 "亞舍拉" 和耶和華放在一起崇拜的。
舊約也有關於"亞舍拉" 的記載，主要在列王記上下，士司記等。

列 王 記 上 ：
18:19 現在你當差遣人、招聚以色列眾人、和事奉巴力的那四百五十個先知、並耶洗別所供養事奉亞舍拉的那四百個先知、使他們都上迦密山去見我。

列 王 記 下：
13:6 然而他們不離開耶羅波安家使以色列人陷在罪?的那罪、仍然去行．並且在撒瑪利亞留下亞舍拉。

關於亞舍拉與耶和華的情史，絕不比亞當和莉莉絲的情史失色，因為，亞舍拉原本的丈夫，是以色列人恨之入骨的 "巴力"神，後來不知怎樣，就變成 the Consort of Yahweh

不過舊約對亞舍拉的描述完全是負面，原因是當時的以色列人被巴比倫入侵後，他們把所有的責任都歸咎於亞舍拉和巴力神。

如果從神話的角度看，我估計他們可能怪亞舍拉女神和巴力舊情復發，令耶和華發怒，以色列人看不到風頭火勢，還仍然拜亞舍拉和巴力神，結果耶和華便遷怒於以色列人，借巴比倫神的杖令以色列亡國。這個神話部份只是我的幻想，大家當說笑好了。

東方三博士

看了Discovery channel 的 "三智者的遺骨"( 最近真是特別多關於聖經的紀錄片 )，內容是講福音書中，那來自東方的博士。
一般人都稱他們為東方三博士，但實際上馬太福音並沒有說明是三位人兄，只是說：

[馬太 2:1] 有幾個博士從東方來到耶路撒冷

另外，也提到耶穌的出生不是在十二月廿五日，這日應該是太陽神日，耶穌的出生也不可能在十二月：

[路加 2:6-8] 他們在那?的時候、馬利亞的產期到了。就生了頭胎的兒子、用布包起來、放在馬槽?、因為客店?沒有地方。 在伯利恆之野地?有牧羊的人、夜間按著更次看守羊群。

耶穌不可能在十二月旦生，因為伯利恆十二月的夜晚是十分寒冷，跟本不適合放羊
耶穌的出生月份，最合理的應該是四月之後，而伯利恆的牧羊人的確從古到今，都有在四月夜晚放羊的習慣。

另外，關於東方三博士的來歷：

[馬太 2 :1] Wise-men from the east came to Jerusalem,

原文的 wise-men 是 magi， magi 是波斯語，是波斯祭司的意思。因此推斷，他們是波斯祆教徒。這些祭司是解夢和占星的高手。而按聖經記載，這三位人兄的行為確實合乎波斯祭司的舉動：

[馬太 2:2] 那生下來作猶太人之王的在那?。我們在東方看見他的星、特來拜他。
[馬太 2:12] 博士因為在夢中被主指示、不要回去見希律、就從別的路回本地去了。

其實，正如聖杯一樣，東方的博士並不是我一向關心的題目，但得知東方的博士原來是祆教祭司之後，我的興趣又回來了！因為我認為，基督教並不是源自猶太教，而是源自波斯瑣羅亞斯德教，瑣羅亞斯德教就即是祆教，而伊斯蘭教則稱此教為「拜火教」。
如果，東方三博士真的是祆教祭司，那麼，新約聖經中一直所宣稱的主，便不會是耶和華，而是祆教的善神阿胡拉·瑪茲達。
基督教中各種天堂、地獄、世界末日、最後審判、救贖等等觀念，其實全都來自瑣羅亞斯德教的，如果說基督教是源自瑣羅亞斯德教，現在看來，可能性更大了！

聖杯傳說

小說達文西密碼所引起的反應，真是過引，其中講到關於聖杯。
先旨聲明，我不是聖杯專家，我從來對聖杯都沒有興趣研究，不過看了許多攻擊達文西密碼的節目，其中特別關於聖杯的，我覺得很攪笑。

基督教聖經新約福音書中，聖杯從來就不是一件聖物，何以會變成如約櫃般重要呢？可能由於基督教希望有些聖物去拜一拜，不要讓猶太人的約櫃專美。

但是聖杯原來根本只是小說情節，整個聖杯的傳說，例如聖杯的下落、聖杯的形狀以及所有資料，都是亞瑟王故事的情節。亞瑟王尋找聖杯的故事其實十分聞名，不知道亞瑟王是甚麼的話，那應該聽過圓桌武士吧！
亞瑟王和他的圓桌武士尋找聖杯的故事，令當時不小人著迷，為迎合市場需要，於是許多小說家都跟風地創作了許多關於尋找聖杯的故事，以這些故事幾乎全都是以亞瑟王和圓桌武士的故事作為創作時的參考資料。
結果，因為不同的作家，都以相同的資料去創作聖杯故事，而這些資料又的確是以歷史根據作為故事背景，最後竟令人相信聖杯的存在是真實，並且有收藏家聲稱擁有聖杯，更有趣的是竟然有教堂真的展示出所謂的聖杯出來。

許多基督徒質疑達文西密碼的真實性，試圖踢爆書中情節是虛構，一本小說竟被人以歷史規格去看待。
同樣的一本叫聖經的書，卻沒有以同樣嚴肅和認真的規格去進行考古。就好像聖杯傳說一樣，當同一個故事，由不同的作者依據同一個方向寫出來，再加入真實歷史作為故事背景，最後就變成了歷史事實的全部！

一個謊話，只要被不停地說，的確可以變成事實。