在神神化化這個網誌上, 我一直發表了很多文章, 去嘗試把耶經的內容和史書上的歷史連接, 但結果是令耶教的理解更偏離於教會所宣稱的那個面貌
許多人看了言些文章, 接二連三的以相同的論調來跟我說:宗教是要來信,不是要來問,你這樣做是侮辱宗教
這似乎已經成為普遍人的共同信念
這是否意味著,只要把某種東西或事情定義為宗教之後,任何人就不能以任何方法去分析和理解這樣東西?
教徒常說他們是在追求真理,但"不準問"是一種追求真理的方法嗎?
就算要我百份百接受教會所宣稱的一切,但不去問,又有誰來告訴我這些事情?
世界上真的有人會在毫無認知的情況下,突然間會知道有一個三位一體的神要去信嗎?
奧古斯丁也是通過不斷問,才建構出耶教的神學體系基礎
不用問,怎樣信?
回說過來,若只要定義了為宗教,便可以讓任何的事情變成合理,那麼以宗教之名也就實在開了許多方便之門,用這個方式為所欲為,也實在不錯
星期三, 2月 09, 2011
送虎迎兔
兔年祝各位讀者新春大吉
回顧虎年, 個人嚟講可以用兩個字總結“徒勞”, 白忙咗一年, 連一個桔都得唔到, 都唔緊要, 預咗
兔年又會點呢?兔仔係一種一食飽咗就走去做愛嘅動物, 繁殖率奇高, 兔年又會唔會係一個縱慾同泛濫嘅年頭呢?哈,都只可以估吓估吓
但個人而言, 其實都唔樂觀, 唔使睇運程書, 都可以預計得到, 糧食價格同能源價格將帶領世界性通脹, 食嘢買嘢, 起居飲食都乜都會貴, 錢會更難搵同更唔見使。呢個現象會係世界性, 而因為咁所以引發嘅反政府暴亂亦多到唔會再覺得係新聞
所以對於兔年, 真係唔太樂觀, 只要平平安安咁過咗去就算
不過今年都會比較減少玩 facebook , 其實一早都已經厭厭地, 一窩瘋嘅生日快樂, 係唔係都 like 又無得 damn', 集齊幾廿萬人又點點點嘅group, 廿九幾個人同時 post 蘋果動新聞、明報新聞網嘅同一條link、上親去 facebook 一大版滿晒好多人出 post 但都係啲好雷同嘅嘢
加上FB出賣私隱之說言猶在耳, 所以都係去返微博或者twitter 比較有意思, 至少多啲人會講自己想講嘅嘢 (以我自己 follow咗嘅黎計), 而唔係人云亦云咁去FW人哋嘅嘢, 但限制字數始終唔夠爽, 所以最終都係要返返去寫 blog, 儘量建設建設, 論壇都係另一個據點, 有啲真正嘅辯論, 點都好過只係得個 like
虎年裡面最莫名其妙嘅係:唔知點解我會鍾意五更琉璃
而兔年, 無論如何都係想好嘅, 祝各位事事如意, 開開心心, 平安大吉
回顧虎年, 個人嚟講可以用兩個字總結“徒勞”, 白忙咗一年, 連一個桔都得唔到, 都唔緊要, 預咗
兔年又會點呢?兔仔係一種一食飽咗就走去做愛嘅動物, 繁殖率奇高, 兔年又會唔會係一個縱慾同泛濫嘅年頭呢?哈,都只可以估吓估吓
但個人而言, 其實都唔樂觀, 唔使睇運程書, 都可以預計得到, 糧食價格同能源價格將帶領世界性通脹, 食嘢買嘢, 起居飲食都乜都會貴, 錢會更難搵同更唔見使。呢個現象會係世界性, 而因為咁所以引發嘅反政府暴亂亦多到唔會再覺得係新聞
所以對於兔年, 真係唔太樂觀, 只要平平安安咁過咗去就算
不過今年都會比較減少玩 facebook , 其實一早都已經厭厭地, 一窩瘋嘅生日快樂, 係唔係都 like 又無得 damn', 集齊幾廿萬人又點點點嘅group, 廿九幾個人同時 post 蘋果動新聞、明報新聞網嘅同一條link、上親去 facebook 一大版滿晒好多人出 post 但都係啲好雷同嘅嘢
加上FB出賣私隱之說言猶在耳, 所以都係去返微博或者twitter 比較有意思, 至少多啲人會講自己想講嘅嘢 (以我自己 follow咗嘅黎計), 而唔係人云亦云咁去FW人哋嘅嘢, 但限制字數始終唔夠爽, 所以最終都係要返返去寫 blog, 儘量建設建設, 論壇都係另一個據點, 有啲真正嘅辯論, 點都好過只係得個 like
虎年裡面最莫名其妙嘅係:唔知點解我會鍾意五更琉璃
而兔年, 無論如何都係想好嘅, 祝各位事事如意, 開開心心, 平安大吉
星期二, 2月 08, 2011
時代的正邪不兩立
在職業摔角的世界中, 混蛋的角色很重要, 因為沒有混蛋, 就沒有英雄, 這公式在漫畫、電影和小說的戲劇世界中也是共通。所有的英雄偶像都是因混蛋而來, 沒有混蛋就沒有英雄
過去, 正邪不兩立, 混蛋天生就是混蛋, 英雄天生就是英雄, 自小受優良教育, 過著端正生活的人, 長大後會變成英雄, 自小在流氓堆生活, 沒有錢接受教育, 反叛不聽話的小孩, 長大後就自己成為混蛋
但是, 七、八十年代的反戰浪潮和社會醜聞, 催生了一種反英雄主義, 混蛋也不會永遠是混蛋, 英雄也不會永遠是英雄, 但這種思潮直至近十幾年才成為主流
日本的假面騎士創作, 早期也是以正義朋友超人打邪惡怪獸為故事主軸, 到了平成年代的假面騎士, 怪獸會改邪歸正, 而假面騎士也會有黑暗邪惡的一面
美國漫畫的反英雄主義也成為創作主流, 蝙蝠俠的公義背後, 其實是出於復仇意志, watchmen 中的能力者, 也是持著公義之名去進行邪惡的殺戮
世界已經變了, 也許正如占星家所說, 人類進入了水瓶座時代, 而雙子座時代的左右翼二元對立的觀念已經過時, 這不可算是一種占星預言的應驗, 而是一種人類文明的進程, 占星家的執念通過文藝創作推廣而成為普世共識, 也可算是一種迷因(meme), 但無論是何種原故, 世界都已經改變了
東周式的八卦推動著反偶像的風潮, 卻有人乘著這種反權威風潮去推動反智思潮, 社會越來越反智, 人們就越來越不理智, 但相對地也就越來越多舊觀念遭打破, 這不幸地被千幾年前的占星家所算中, 到了水瓶座時代, 原先舊有模式會遭毀滅、象微著某個我們所熟悉的世代將徹底結束, 而個人內部的思想衝突, 將令個人加快腳步揚棄舊觀念和舊包袱,追上外部變遷轉型的節奏
我們這個世代只是水瓶座時代的開端, 而一連串衝突後, 人類世界才正式進入水瓶座時代, 那時世界將找出內在平衡的秩序, 而更趨和諧的新秩序, 並進入共生共榮的平衡關係
當然你也可以把上述言論視為一個神秘學偏執者的一種幻想, 但通過"條件", "場景"和"特質"來推斷的未來想像是有某種程度的科學根據和合理性, 當然也可以通過建立更大的共識去推翻這種改革思潮, 這正是基要主義者正在努力的工作, 但, 無論基要主義者怎樣去維護舊世界的共識, 人類在地球的生存環境和條件是的而且確改變了, 人類的科技和學識也改變了, 人類的生活模式也自然會有所改變, 人類追求的事情也同樣會改變, 正如一個有錢人突然變貧窮, 他的生活和意志也必然會改變一樣, 過去的觀念會變成過時, 而未來會是現在無法想像的世界
過去, 正邪不兩立, 混蛋天生就是混蛋, 英雄天生就是英雄, 自小受優良教育, 過著端正生活的人, 長大後會變成英雄, 自小在流氓堆生活, 沒有錢接受教育, 反叛不聽話的小孩, 長大後就自己成為混蛋
但是, 七、八十年代的反戰浪潮和社會醜聞, 催生了一種反英雄主義, 混蛋也不會永遠是混蛋, 英雄也不會永遠是英雄, 但這種思潮直至近十幾年才成為主流
日本的假面騎士創作, 早期也是以正義朋友超人打邪惡怪獸為故事主軸, 到了平成年代的假面騎士, 怪獸會改邪歸正, 而假面騎士也會有黑暗邪惡的一面
美國漫畫的反英雄主義也成為創作主流, 蝙蝠俠的公義背後, 其實是出於復仇意志, watchmen 中的能力者, 也是持著公義之名去進行邪惡的殺戮
世界已經變了, 也許正如占星家所說, 人類進入了水瓶座時代, 而雙子座時代的左右翼二元對立的觀念已經過時, 這不可算是一種占星預言的應驗, 而是一種人類文明的進程, 占星家的執念通過文藝創作推廣而成為普世共識, 也可算是一種迷因(meme), 但無論是何種原故, 世界都已經改變了
東周式的八卦推動著反偶像的風潮, 卻有人乘著這種反權威風潮去推動反智思潮, 社會越來越反智, 人們就越來越不理智, 但相對地也就越來越多舊觀念遭打破, 這不幸地被千幾年前的占星家所算中, 到了水瓶座時代, 原先舊有模式會遭毀滅、象微著某個我們所熟悉的世代將徹底結束, 而個人內部的思想衝突, 將令個人加快腳步揚棄舊觀念和舊包袱,追上外部變遷轉型的節奏
我們這個世代只是水瓶座時代的開端, 而一連串衝突後, 人類世界才正式進入水瓶座時代, 那時世界將找出內在平衡的秩序, 而更趨和諧的新秩序, 並進入共生共榮的平衡關係
當然你也可以把上述言論視為一個神秘學偏執者的一種幻想, 但通過"條件", "場景"和"特質"來推斷的未來想像是有某種程度的科學根據和合理性, 當然也可以通過建立更大的共識去推翻這種改革思潮, 這正是基要主義者正在努力的工作, 但, 無論基要主義者怎樣去維護舊世界的共識, 人類在地球的生存環境和條件是的而且確改變了, 人類的科技和學識也改變了, 人類的生活模式也自然會有所改變, 人類追求的事情也同樣會改變, 正如一個有錢人突然變貧窮, 他的生活和意志也必然會改變一樣, 過去的觀念會變成過時, 而未來會是現在無法想像的世界
星期五, 12月 25, 2009
聖誕節的意義
我喜歡聖誕節, 這個名字改得好
被稱為 "聖" 的, 可以指很多人, 孔子也被尊為聖
在印度的神話中, 毗濕奴會化身為人間智者, 感化世人, 耶穌是其中之一
十二月二十五日, 有多於四十位太陽神都在同一天誕辰, 因為這天是冬至, 大家都在寒冬中, 祈求溫暖
所以, 不信基督教的, 實在無需要對聖誕節反感, 在這個聖誕節, 人們可以記念的有很多
任何對社會、世界、人類有貢獻的人或事, 都可以是聖誕節的 "聖", 都可以在這天記念
例如二十年前在中國那些為了爭取自由而被殺死的人
還有千多年來為了爭取思想自由而死於耶教的人
至於犯下反人類罪的耶和華, 肯定不在"聖"之列
被稱為 "聖" 的, 可以指很多人, 孔子也被尊為聖
在印度的神話中, 毗濕奴會化身為人間智者, 感化世人, 耶穌是其中之一
十二月二十五日, 有多於四十位太陽神都在同一天誕辰, 因為這天是冬至, 大家都在寒冬中, 祈求溫暖
所以, 不信基督教的, 實在無需要對聖誕節反感, 在這個聖誕節, 人們可以記念的有很多
任何對社會、世界、人類有貢獻的人或事, 都可以是聖誕節的 "聖", 都可以在這天記念
例如二十年前在中國那些為了爭取自由而被殺死的人
還有千多年來為了爭取思想自由而死於耶教的人
至於犯下反人類罪的耶和華, 肯定不在"聖"之列
星期五, 6月 26, 2009
常聽到有人說耶教徒比穆斯林平和
不只一次而是經常都聽說,
耶教徒比穆斯林平和
你批評耶教徒, 耶教徒不會追殺你
你批評伊斯蘭, 穆斯林會追殺你
但事實並非如此, 我跟穆斯林在一些無神論的觀點上有很理性的討論
但是和耶教徒討論卻被指不尊重他們的信仰, 要我收聲
耶教徒有很多極端伊斯蘭教派的暴力素材
伊斯蘭世界也有很多極端耶教的暴力素材
論極端教派的暴力, 兩者不相伯仲
但在以耶教主導的媒體上, 報導耶教教會的暴力,
明顯就不及報導極端伊斯蘭教派的暴力來得更重力度
而那些世俗化的伊斯蘭教派例子, 永遠不被包含在伊斯蘭的理解當中
只有暴力的極端伊斯蘭教派, 才會被人當做伊斯蘭教的常態
無論如何, 耶教和伊斯蘭, 實在沒有誰比誰好, 誰比誰壞
都同樣是迷信的東西
耶教徒比穆斯林平和
你批評耶教徒, 耶教徒不會追殺你
你批評伊斯蘭, 穆斯林會追殺你
但事實並非如此, 我跟穆斯林在一些無神論的觀點上有很理性的討論
但是和耶教徒討論卻被指不尊重他們的信仰, 要我收聲
耶教徒有很多極端伊斯蘭教派的暴力素材
伊斯蘭世界也有很多極端耶教的暴力素材
論極端教派的暴力, 兩者不相伯仲
但在以耶教主導的媒體上, 報導耶教教會的暴力,
明顯就不及報導極端伊斯蘭教派的暴力來得更重力度
而那些世俗化的伊斯蘭教派例子, 永遠不被包含在伊斯蘭的理解當中
只有暴力的極端伊斯蘭教派, 才會被人當做伊斯蘭教的常態
無論如何, 耶教和伊斯蘭, 實在沒有誰比誰好, 誰比誰壞
都同樣是迷信的東西
星期日, 5月 10, 2009
母親節反思
1870年女詩人Julia Ward Howe (1819-1910)發表 Mother’s Day Proclamation「母親節宣言」,回應美國的南北戰爭,她呼籲全世界的女性站起來,以任何方式反對戰爭
宣言發表後,不斷有人發起運動,要求政府以人道主義、和平主義和女性主義的基礎之下,呼籲反對戰爭對人類的摧殘、防止更多無辜的生命被殺戮、以及提升女性的權益,作為定訂母親節的意義
美國記念母親節,源起於反戰,戰爭造成無數傷亡、讓無數母親心碎
我們在母親這天,在為母親節送上康乃馨同時,也請想想母親節的意義。二十年前的北京,曾經一群人為了公義而付出生命,也讓他們的母親心碎.......
宣言發表後,不斷有人發起運動,要求政府以人道主義、和平主義和女性主義的基礎之下,呼籲反對戰爭對人類的摧殘、防止更多無辜的生命被殺戮、以及提升女性的權益,作為定訂母親節的意義
美國記念母親節,源起於反戰,戰爭造成無數傷亡、讓無數母親心碎
我們在母親這天,在為母親節送上康乃馨同時,也請想想母親節的意義。二十年前的北京,曾經一群人為了公義而付出生命,也讓他們的母親心碎.......
星期五, 3月 27, 2009
耶穌神又係佢鬼又係佢
基版又討論耶教和伊斯蘭教的神是不是同一個,其實大家都很清楚知道兩者是同源,因此根本是信同一個神
然而要耶教承認此點較有困難,因為對耶教來說,如果承認了耶教和伊斯蘭教都是信同一個神,那麼就默認了耶穌其實只是先知
其實係基基玩大左在先,一早便把耶穌當是神
但是又一知半解,耶穌係神,那耶和華呢?豈不是有兩個神?
繼而又發現耶穌原來無神力,要靠聖靈
於是出現三位一體之說,但仍難以自圓
穆罕默德未讀過書,但都知到實在白痴
所以伊斯蘭教認為耶穌只係先知,因為真主只有一個
但基基已經玩大咗, 還被君士坦丁定埋做國教
之後成套基基神學只有越玩越荒謬,走唔返轉頭
一早玩大左個頭,收唔到科
無法子,唯有用奧秘來自圓,甚麼解釋不到的,就說是奧秘,平凡人是理解不到,因為人的智慧不能明白神
實際上根本邏輯混亂,狗屁不通
所以耶教信仰體系為何那麼甩皮甩骨,自然是有原因的
然而要耶教承認此點較有困難,因為對耶教來說,如果承認了耶教和伊斯蘭教都是信同一個神,那麼就默認了耶穌其實只是先知
其實係基基玩大左在先,一早便把耶穌當是神
但是又一知半解,耶穌係神,那耶和華呢?豈不是有兩個神?
繼而又發現耶穌原來無神力,要靠聖靈
於是出現三位一體之說,但仍難以自圓
穆罕默德未讀過書,但都知到實在白痴
所以伊斯蘭教認為耶穌只係先知,因為真主只有一個
但基基已經玩大咗, 還被君士坦丁定埋做國教
之後成套基基神學只有越玩越荒謬,走唔返轉頭
一早玩大左個頭,收唔到科
無法子,唯有用奧秘來自圓,甚麼解釋不到的,就說是奧秘,平凡人是理解不到,因為人的智慧不能明白神
實際上根本邏輯混亂,狗屁不通
所以耶教信仰體系為何那麼甩皮甩骨,自然是有原因的
星期四, 3月 19, 2009
新的言論平台
最近除了網上的新聞組和論壇外, 我還多一個新的言論平台
電台在香港, 永遠其實只是那兩個:香港電台和商業電台,至於新城電台,其實我很想知道到底有沒有人聽........ 還是把新城計算在內,香港其實只有三個電台
其實還有第四個電台,叫民間電台
民間電台用 FM102.8頻道廣播,總部設於柴灣的民間電台,基於資源所限,加上政府打壓,只能以柴灣為基地,以港島東區和觀塘區作為主要廣播泛圍
而我最近便加入了民間電台成為主持之一,逢星期一晚7:00至8:00主持一個節目
然而這個節目的方向和我的初衷有很大分別,最初我爭取的是一個國際時事的節目,無奈一直找不到一個有國際視野又懂得國際關係的拍檔,但更重要是樂意公民抗命的人
為甚麼樂意公民抗命很重要?我想很多人都明白民間電台的性質,民間電台被香港政府指是「非法廣播」,過去有很多人也因為在民間電台主持節目,而收到傳票,被控參與非法廣播,因此,在民間電台“開咪”,會有被政府檢告的可能
因此,樂意進行公民抗命是參與民間電台廣播的重要要求
而我又為甚麼樂意進行公民抗命呢?
對於我來說,香港的電訊政策也實在太過時,正如我過去也一直批評為何香港沒有體育頻道。爭取開放大氣電波,並不單單是由於政治上的言論自由,香港的體育和藝術發展,也很需要廣播頻道的支援才能發展
除此之外,我們的表達和通訊自由也受電訊條例所限制,我們的通訊技術是比世界上許多先進國家都要落後,例如我們的無線上網和電話通訊技術,都是很落後的
由於電訊條例限制了入場經營者的數目,加上巨額牌費,都令經營者在香港必須付出極大成本來發展通訊科技,這是為何香港的上網和無線電話收費比世界許多城市都高昂的原因
除了造成通訊服務收費高昂,同時通訊服務的質數也受到限制
由於電訊條例限制了民間開發技術,持牌的電訊或廣播機構很難通過各類民間技術交流來提升服務質數,加上因巨額牌費而造成的極大經營成本,令香港市民除了要忍受高昂的通訊服務費用,還要忍受惡劣的服務質數
最近 youtube 便流傳一條名為《"希特拉" 都取消唔到有線合約》,道儘了因限制進場經營者的政策下,電訊經營者是如何把客戶當水魚
(http://www.youtube.com/watch?v=dAFbbyzpk-8)
開放大氣電波,並不是單單在立法會修改一條條例那麼簡單的一回事,而是涉及整個電訊通訊政策和相關架構的改革
例如電訊管理局,便是一個沒有功能的架構,消費者委員會在97年前便指出有關架構如何臃腫,並建議把電訊管理局和廣管局合併
因此,即使沒有人權法或基本法所保障的言論自由為基礎,香港的電訊政策並沒有不能通過公民抗命來衝擊的理由,因此以公民抗命來爭取開放大氣電波是合理的
再者,我也從來不把民間電台廣播視之為公民抗命,民間電台經營了兩年多接近三年,法庭發了近一百張傳票,但這三年來仍沒有人因民間電台而被判刑
假如這電訊條例是白紙黑字的權威法律,為何三年來沒有人被成功檢控而定罪?因為電訊條例、廣播條例、電視條例等等各種各式各樣的條例之間本來就矛盾重重,電訊局和廣管局的架構衝突也造成這一大堆垃圾條例
假如有人試過到法院旁聽民間電台的官局,也知道那不是檢控甚麼,那只是法官和民間電台成員開派對而已
因為你會發覺,法官也可能因為聽得民間電台多,也喜歡攪爛 GAG,例如高院法官指電訊條和憲法要分開處理,於是把案件發還東區法院重審,然而再重審多少次,始終不可能回避和憲法衝突的問題,法官其實是想見多你幾面,他愛上了開這派對
所以我在民間電台開咪了個多月,從來都沒有擔心過被檢控的問題,因為我很清楚知道,電訊條例只是用來攪笑
即使有一日我遭到檢控,我也會抱著參加派對的心態來面對,因為我知道這個笑話有多爛
而目前我想做的,是把節目做好。但,我還是很希望找到對國際時事有興趣的人做拍檔,一起主持國際時事節目,因為我現在主持的節目,實在不能稱之為儘興
但無論如何,爭取開放大氣電波仍是必須要堅持下去,希望大家也能支持民間電台,也收聽我主持的節目,這個節目真的很需要大家多多包涵
電台在香港, 永遠其實只是那兩個:香港電台和商業電台,至於新城電台,其實我很想知道到底有沒有人聽........ 還是把新城計算在內,香港其實只有三個電台
其實還有第四個電台,叫民間電台
民間電台用 FM102.8頻道廣播,總部設於柴灣的民間電台,基於資源所限,加上政府打壓,只能以柴灣為基地,以港島東區和觀塘區作為主要廣播泛圍
而我最近便加入了民間電台成為主持之一,逢星期一晚7:00至8:00主持一個節目
然而這個節目的方向和我的初衷有很大分別,最初我爭取的是一個國際時事的節目,無奈一直找不到一個有國際視野又懂得國際關係的拍檔,但更重要是樂意公民抗命的人
為甚麼樂意公民抗命很重要?我想很多人都明白民間電台的性質,民間電台被香港政府指是「非法廣播」,過去有很多人也因為在民間電台主持節目,而收到傳票,被控參與非法廣播,因此,在民間電台“開咪”,會有被政府檢告的可能
因此,樂意進行公民抗命是參與民間電台廣播的重要要求
而我又為甚麼樂意進行公民抗命呢?
對於我來說,香港的電訊政策也實在太過時,正如我過去也一直批評為何香港沒有體育頻道。爭取開放大氣電波,並不單單是由於政治上的言論自由,香港的體育和藝術發展,也很需要廣播頻道的支援才能發展
除此之外,我們的表達和通訊自由也受電訊條例所限制,我們的通訊技術是比世界上許多先進國家都要落後,例如我們的無線上網和電話通訊技術,都是很落後的
由於電訊條例限制了入場經營者的數目,加上巨額牌費,都令經營者在香港必須付出極大成本來發展通訊科技,這是為何香港的上網和無線電話收費比世界許多城市都高昂的原因
除了造成通訊服務收費高昂,同時通訊服務的質數也受到限制
由於電訊條例限制了民間開發技術,持牌的電訊或廣播機構很難通過各類民間技術交流來提升服務質數,加上因巨額牌費而造成的極大經營成本,令香港市民除了要忍受高昂的通訊服務費用,還要忍受惡劣的服務質數
最近 youtube 便流傳一條名為《"希特拉" 都取消唔到有線合約》,道儘了因限制進場經營者的政策下,電訊經營者是如何把客戶當水魚
(http://www.youtube.com/watch?v=dAFbbyzpk-8)
開放大氣電波,並不是單單在立法會修改一條條例那麼簡單的一回事,而是涉及整個電訊通訊政策和相關架構的改革
例如電訊管理局,便是一個沒有功能的架構,消費者委員會在97年前便指出有關架構如何臃腫,並建議把電訊管理局和廣管局合併
因此,即使沒有人權法或基本法所保障的言論自由為基礎,香港的電訊政策並沒有不能通過公民抗命來衝擊的理由,因此以公民抗命來爭取開放大氣電波是合理的
再者,我也從來不把民間電台廣播視之為公民抗命,民間電台經營了兩年多接近三年,法庭發了近一百張傳票,但這三年來仍沒有人因民間電台而被判刑
假如這電訊條例是白紙黑字的權威法律,為何三年來沒有人被成功檢控而定罪?因為電訊條例、廣播條例、電視條例等等各種各式各樣的條例之間本來就矛盾重重,電訊局和廣管局的架構衝突也造成這一大堆垃圾條例
假如有人試過到法院旁聽民間電台的官局,也知道那不是檢控甚麼,那只是法官和民間電台成員開派對而已
因為你會發覺,法官也可能因為聽得民間電台多,也喜歡攪爛 GAG,例如高院法官指電訊條和憲法要分開處理,於是把案件發還東區法院重審,然而再重審多少次,始終不可能回避和憲法衝突的問題,法官其實是想見多你幾面,他愛上了開這派對
所以我在民間電台開咪了個多月,從來都沒有擔心過被檢控的問題,因為我很清楚知道,電訊條例只是用來攪笑
即使有一日我遭到檢控,我也會抱著參加派對的心態來面對,因為我知道這個笑話有多爛
而目前我想做的,是把節目做好。但,我還是很希望找到對國際時事有興趣的人做拍檔,一起主持國際時事節目,因為我現在主持的節目,實在不能稱之為儘興
但無論如何,爭取開放大氣電波仍是必須要堅持下去,希望大家也能支持民間電台,也收聽我主持的節目,這個節目真的很需要大家多多包涵
訂閱:
文章 (Atom)