其實我覺得 穆罕默德 比 耶穌 對人類的貢獻大得多

在沒有穆罕默德之前，亞拉伯地區的人都是一個個部落，由於亞拉伯地區資源缺乏，所以部落間常常因為爭奪利益而你打我我打你，血腥復仇是常有的事。
而穆罕默德也不想看到自己民族常有這些爭鬥，於是發起革命，他不但成功統一亞拉伯半島，還著成古籣經，以古籣經建立起亞拉伯的律法制度，完善的政治和經濟系統，又教育亞拉伯人追求智識，建立起亞拉伯的和平、文明和繁盛。

而耶穌只不過是一個革命失敗的社會運動家，像耶穌這種人在那個時代多的是。原因是當時在猶太人社群中興起了一個叫“艾賽尼教派”的派系，這派系的作風十分激進，以現代的說法，他們可說是“極右”的激進組織，以光復以色列為理想，常常發動起義。
所以，耶穌極其量只是一個起義失敗的革命領導者而已。

在文明發展方面，穆罕默德的貢獻也比耶穌大得多。如果要比較，耶穌根本不能稱得上是一個思想家，在他一生中從沒有任何著作。現時的基督教的宗教體系，很大部份都是從四福音書、保羅書信和波斯宗教而來。而基督教的神學發展，更是滲入了大量希臘哲學的思想在內，都是以希臘哲學為主，希伯來信仰為輔。但希臘哲學卻沒有因基督教而發展和保存起來，反而在亞拉伯世界中，希臘哲學的保存和發展工作做得更加完備。在十字軍東征之前，基督教的東羅馬根本沒有文明這個概念，在十字軍東征失敗後，才從亞拉伯伊斯蘭國家引入文明，思想和哲學才真正地在基督教中發展起來。

基督教教會的成立和拓展，也是和耶穌無關的，教會的出現很大程度是羅馬政治鬥爭的副產品。

由此看來，耶穌其實並無甚麼實際貢獻，他並沒有為自己的希伯來民族爭取過甚麼，他為猶太人爭取以色列復國的計劃是失敗的*，猶太人也沒有因耶穌而強盛起來。相反，慕耶穌之名而來的基督教卻成為猶太人最大的迫害者。

如果真的有神，像這樣去比較，似乎神對於穆罕默德的恩典，明顯是比耶穌更大的。穆罕默德確是比耶穌對人類的貢獻為大。


*註；其實耶穌志不在為以色列復國，他也不會是“艾賽尼教派”的成員，這其實是一個錯誤的祈望。事實上，他也跟本不讚成以色列復國的，不過這是另一個題目，日後再論。
但是若論實際對國家、民族的貢獻，以及在政治和思想上的發展，穆罕默德 的確比 耶穌 貢獻大得多。