巧立名目的耶教

巧立名目可謂耶教的一種專長。
例如，你質疑他們亂用十一穢款，他們可以把自己的事工說成和利未人一樣，然後說自己是利未人，所以有資格使用十一穢款，無論怎樣，總有一個解釋，耶徒永遠是對的。

你質疑耶教反智，他們會說耶教崇尚智慧，絕不反智，然而智慧是甚麼 ? 原來智慧是敬畏耶和華，甚麼事都由耶神決定，正所謂「人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步」 ，將反智為智，然後堅稱耶教不反智。

耶教常宣揚仁愛，何謂仁愛呢 ? 就是向不信耶教的人傳教，讓不信的人信，這就是一種愛的表現，不信耶教是可憐的，作為有愛心的耶徒，要向不信的人傳教，這就叫做仁愛。

耶教又常宣揚公義，那何謂公義呢 ? 就是擊殺不信的人，那些反對耶教的都是來自魔鬼，一定要剷除 ! 這是出於公義的，有些弟兄被撒旦迷惑，和自己領受的不同，跟錯了教會，教極唔聽的話，也是要剷除的 ! 以歧視為公義，因此耶神是絕對公義的。

惻隱之心人皆有之，有些人以為宗教都是導人向善，反正耶教常宣揚公義，仁愛，都不會是壞的，但他們不知道耶教向來擅長巧立名目，被耶教迷惑了，就以為耶教不壞，叫人放耶教一馬，這是何等魯莽 ?

總之，耶教說有的，即是沒有。 耶教說沒有，即是有，總之耶教說甚麼，按相反理解便是最正確理解耶教的方式，別無他法。