基督教的愛心

其實基督教推崇愛心和關懷他人這種作風是受了近代哲學影響而來，在沒有康德* 之前基督教根本沒有這種關懷他人的意識，當時基督教推崇的是權力階層的利益保障和奴隸的絕對服從的意識。

只是，當低下階層漸漸對於權力階層的壓迫而感到厭惡，加上道德意識的興起，人們開始追求平等，在種種社會改革運動之下，基督教才開始改變。

但是，當權力大過社會力量，基督教又會再走回極權。
好像近幾年美國興起的「文明衝突論」， 便是認為美國應該回復最初由只有基督徒白人的世界，其他種族和文明都會帶來衝突，只有白人基督教世界才能帶來真正的和平。

從歷史上也從基督徒實踐信仰的方式來看，都很容易發現，在沒有 基督教以外 的制約下發展的基督教，都很容易變成霸道的強權。

每件事物對每個人都會有不同的感覺和立場，特別是宗教，信或不信，是相當非理性的，而這種非理性，有時是一個計時炸彈，對社會對世界都有可能構成危害。

但重點在於，基督教一直以來都沒有認真發展睦鄰關係的思想，原因是一直以來都沒有此需要。這導致在今時今日，當全世界人都追求和平，和諧的世界時，基督教一時間落後起來。於是要借助種種現代哲學思想，加入使其信仰更加完備。而最值得關心的問題是；在沒有基督教以外的力量制衡下，基督教常常都會走向極端，而這也是為甚麼有許多人反基的原因。

* 理解到有些精算師對追求精確的熱情，但是，基督教從野蠻走向寬容，並不是突變的，而是漸漸改變，由於康德一直對於推動道德和個人修養方面比較有代表性，所以才以康德作為轉變的界線，但在推動西方宗教寬容的歷史上，康德既不是先鋒也不是唯一一人，除了康德，還有許多默默無名，以生命和血淚為寬容而付出，這些人和事同樣也是很值得尊重的。