所謂神秘主義,是指“通過體驗獲得對上帝的智識”
[詩 篇 34:8] 你們要嘗嘗主恩的滋味、便知道他是美善.投靠他的人有福了。
這種“滋味”雖然曾被很多不理性的方式宣示,但無疑這種滋味確是許多宗教中所追求的,特別是猶太教。因此在宗教發展的過程中是必需要解決的問題。而神秘主義所追求的,並不是一種空想的滋味,而是一種實質的滋味,要有可用的“方法”去達到的。
而 Kabbalah 便是猶太教的神秘主義中其中一種,Kabbalah 意思是“傳統的教義”,是有記載中最早的一種猶太教神秘主義,大約出現於塔木德時代的前期。
Kabbalah 是在諾斯替主義影響下影成的一種猶太教的神秘主義(果然又是諾斯替主義的傑作),他放棄了聖經中上帝的人格化概念,改為追求“deus absconditus”,這個字在 Kabbalah 的解釋是“不能用思想認識的東西”,即是一個“隱秘的上帝”。
但是以個人的內在體驗,是很難去証明出來的,這是神秘主義者向來面對的最大難題,所以 Kabbalah 專注在以非個人的方式去描述這種神秘王國和冥想世界,不希望被理解為迷狂經驗。
然而他們所提出的方法,無疑又的確是一種達到迷狂的技巧,然而 Kabbalah 的 Master 對於理性是有一種執著,至小在這些迷狂經驗中,他們必需要在形而上的層次達到所需的邏輯要求。
除了 Kabbalah ,其實還有其他猶太教神秘主義派系,例如 Hasid 和 Merkabah,還有許多。而這些神秘主義所追求的,大都是為解決人最內在的精神需要。
然而 Kabbalah 現在似乎更像是一種潮流商品,在網上 search Kabbalah 的資料,就發覺 Kabbalah 原來是一門相當賺錢的生意。
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